由于命理学文化断层的年代过于久远，中国千年禄命法并不为广大业界人士和爱好者所熟悉。对禄命法的理论和实务研究，要走的路还很长。我们认为这本书是清代民国以后全面认识、传承、研究、解读“禄命法”的开始，是扭转“后子平法”的启蒙，是实现梁湘润老师遗愿即禄命、子平、江湖三大体系融合的起步。

《五行精纪注释》已由行卯出版社于2023年6月正式出版发行，如需购买阅读，请联系本书执行主编：qingqiushushi。卷四：论干神二（十一）【原文】福禄归根火土生官忌木反元甲己相逢土最精，不逢木属足珠珎[48],辰戌两位如逢火，少步青云日益新[49]。土能生金[50],为木之官，无木伤土禄，自然浑厚。辰戌之位，即 其中逢火能生无穷之土，土既浑厚，金自然壮，乃无中之有也。论曰：辰戌乃魁罡之地，土既钟毓，更得干音火神滋养，则气数明爽，子子孙孙相为羽翼[51],福禄厚矣。【注释】“福禄归根”,火土生官，忌木反元。命局中甲人得己合，与土相逢最为精当，若不逢木克土，则更弥足珍贵。命局中如得辰戌两位土，再逢火生，少年平步青云，进步日新月异。土能生金，为年干甲木之官；若无木来伤土，土自然浑厚。辰戌土之位，辰戌冲，火库开，戌中之火能生无穷之土，土既浑厚，所生之金自然壮实，这就是“无中之有”啊。《论》曰：辰戌乃魁罡之地，土既能得美好的环境，则更旺盛，若更得天干或纳音火神滋养，则为人性格开朗直爽，得之者，子子孙孙相为羽翼，相互帮衬，福多禄厚。【说明】“福禄归根”, 甲己合化真土，“根”是生真土之火，忌。“反元”:违背天元即年干所喜。“钟毓”,受美好的自然风光的熏陶、集中出现。“无中生有”:命局中没有的，可以无中生有。此节是五行没有金，但土旺盛了，可以视为有金，为甲木之官。【校注】[48] 不逢木属足珠珎[星易精校本]:不逢木属足珠珎。[韩国延世本]:不逢木属足珠珎。[韩国国学本]:不逢木属足珠珎。[国图瞿氏本]:不逢木属足珠珍。[国图张氏本]:不逢木属足珠珍。[49] 少步青云日益新[星易精校本]:少步青云日益新。[韩国延世本]:少步青云日益新。[韩国国学本]:少步青云日益新。[国图瞿氏本]:少步清云日益新。[国图张氏本]:少步清云日益新。[50] 土能生金[星易精校本]:土能生金。[韩国延世本]:至能生金。[韩国国学本]:至能生金。[国图瞿氏本]:土能生金。[国图张氏本]:土能生金。[51] 子子孙孙相为羽翼。[星易精校本]:子子孙孙相为羽翼。[韩国延世本]:子午孙孙相为羽翼。[韩国国学本]:子午孙孙相为羽翼。[国图瞿氏本]:子子孙孙相为羽翼[国图张氏本]:子子孙孙相为羽翼。【原文】荫助清奇败金逢旺土官神益壮[52],丁蛇己酉金偏慕，纵逢火盛不为凶。若见甲来加子午，云路峥嵘早岁通。金生在巳，却逢丁巳。金旺在酉，却逢己酉。正胎中逢父母转见 生旺，虽有火，卒未能奈何，盖本源深厚也。以丁巳、己酉二位土神， 能化藏其毒，不伤于金也。然甲子、甲午二金，带一路死败之气，既 有丁巳己酉，壮其本源，故阴阳得中，金神之德挺特可知，又何死败之有。【注释】“荫助清奇”,败金却得旺土来生，官星旺盛，得之者主清秀不俗，清新奇特。年柱纳音属“败金”,喜遇丁巳沙中土，己酉大驿土，这样纵然遇盛火也不为凶，若年柱是甲子及甲午，早年即平步青云，仕途峥嵘。金长生在巳， 正逢丁巳沙中土；金旺在酉， 正逢己酉大驿 土，正如金在胎中至弱之时遇父母，败金转见生旺，虽然有火来克，此火终究对金无可奈何，这是因为生金之土本源深厚。丁巳沙中土、己酉大驿土两位土神，生金有力，能化解火之毒害，不能伤害到年柱纳音金了。固然甲子海中金，金死在子；甲午沙中金，金败在午，带一路死败之气，但却得丁巳、己酉二土来生，本源就强旺了。这就是阴阳得以中和，可知甲木官神金的优势，更加挺拔特出，又怎么能说金死败呢。甲子自死之金、甲午自败之金， 以年柱论。【说明】“荫助”,暗中相助，指不是助年干甲木， 而是助甲木之官神金，此节官星在年柱纳音。【校注】[52] 败金逢旺土，官神益壮。[星易精校本]:败金逢旺土，官神益壮。[韩国延世本]:败金逢旺土。[韩国国学本]:败金逢旺土。[国图瞿氏本]:败金逢旺二。[国图张氏本]:败金逢旺二。

（卷四待续）

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